個(ge)(ge)體(ti)價(jia)值(zhi)的(de)實(shi)現與需(xu)(xu)求(qiu)(qiu)的(de)滿足(zu)(zu)是一(yi)(yi)體(ti)兩面。要想實(shi)現合作，就必(bi)(bi)須體(ti)現個(ge)(ge)體(ti)的(de)價(jia)值(zhi)，要想實(shi)現個(ge)(ge)體(ti)的(de)價(jia)值(zhi)就必(bi)(bi)須滿足(zu)(zu)個(ge)(ge)體(ti)的(de)需(xu)(xu)求(qiu)(qiu)。所(suo)(suo)以(yi)，作為企(qi)業老板和管(guan)(guan)理(li)者有必(bi)(bi)要了解所(suo)(suo)有員工的(de)需(xu)(xu)求(qiu)(qiu)在哪里(li)，這也是人(ren)力(li)資源部(bu)門做(zuo)好工作的(de)一(yi)(yi)大前提。對馬斯(si)洛需(xu)(xu)求(qiu)(qiu)層次(ci)理(li)論的(de)內(nei)涵 深入分析對企(qi)業管(guan)(guan)理(li)會有所(suo)(suo)幫助。

　　根(gen)據馬斯洛(luo)的(de)(de)層次(ci)需(xu)(xu)(xu)求(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)理論（見(jian)上圖(tu)），個(ge)(ge)體成長(chang)發展的(de)(de)內在力量就(jiu)是動機(ji)。動機(ji)是由各(ge)種不(bu)同性質(zhi)(zhi)的(de)(de)需(xu)(xu)(xu)求(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)所組成，并且各(ge)種需(xu)(xu)(xu)求(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)之(zhi)(zhi)間，有(you)先(xian)后順序與(yu)層次(ci)高(gao)低之(zhi)(zhi)分；每一層次(ci)的(de)(de)需(xu)(xu)(xu)要與(yu)滿足，將決定個(ge)(ge)體人格發展的(de)(de)境界(jie)或程度(du)。馬斯洛(luo)的(de)(de)層次(ci)需(xu)(xu)(xu)求(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)理論由低到高(gao)包括(kuo)生理需(xu)(xu)(xu)求(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)、安(an)全需(xu)(xu)(xu)求(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)、社交需(xu)(xu)(xu)求(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)、尊重需(xu)(xu)(xu)求(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)和(he)自我實(shi)現的(de)(de)需(xu)(xu)(xu)求(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)五個(ge)(ge)層面(mian)。簡而概之(zhi)(zhi)，就(jiu)是物(wu)質(zhi)(zhi)需(xu)(xu)(xu)求(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)和(he)精(jing)(jing)神需(xu)(xu)(xu)求(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)兩大方面(mian)。其(qi)中，物(wu)質(zhi)(zhi)需(xu)(xu)(xu)求(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)指的(de)(de)是生理需(xu)(xu)(xu)求(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)和(he)安(an)全需(xu)(xu)(xu)求(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)；精(jing)(jing)神需(xu)(xu)(xu)求(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)包括(kuo)社交需(xu)(xu)(xu)求(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)、尊重需(xu)(xu)(xu)求(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)和(he)自我實(shi)現的(de)(de)需(xu)(xu)(xu)求(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)。

　　馬斯洛(luo)需求(qiu)層次(ci)理論(lun)--生理需求(qiu)

　　生(sheng)理(li)需(xu)求是(shi)人(ren)(ren)們最(zui)基(ji)本、最(zui)原始的(de)(de)(de)需(xu)要(yao)，如吃飯、穿衣(yi)、住(zhu)宅(zhai)、醫療(liao)等，若不(bu)滿足，則有生(sheng)命之(zhi)虞。馬克思也(ye)說過“人(ren)(ren)們首(shou)先必須吃、喝、住(zhu)、穿，然后才能(neng)從事(shi)政治、科學、藝(yi)術、宗教等等……”生(sheng)理(li)上的(de)(de)(de)需(xu)求是(shi)最(zui)強烈的(de)(de)(de)不(bu)可避免的(de)(de)(de)最(zui)底層(ceng)需(xu)要(yao)，也(ye)是(shi)推動人(ren)(ren)們行(xing)動的(de)(de)(de)強大動力(li)。

　　馬斯洛需求層次理論--安全需求

　　安全(quan)(quan)(quan)需(xu)求要求勞動安全(quan)(quan)(quan)、職業安全(quan)(quan)(quan)、生(sheng)活穩定、希(xi)望(wang)免于災(zai)難、希(xi)望(wang)未來有保障等。安全(quan)(quan)(quan)需(xu)要比生(sheng)理需(xu)求較高一級，當生(sheng)理需(xu)求得到滿(man)足(zu)以后就要保障這種需(xu)求。每一個(ge)在(zai)現實中生(sheng)活的(de)人，都(dou)會產(chan)生(sheng)安全(quan)(quan)(quan)感的(de)欲望(wang) 、自(zi)由(you)的(de)欲望(wang)、防(fang)御的(de)欲望(wang)。

　　馬斯(si)洛需(xu)求層次理論--社交(jiao)需(xu)求

　　社交需(xu)求(qiu)也叫歸屬與(yu)愛的(de)需(xu)求(qiu)，是(shi)指個(ge)人渴(ke)望得到家庭、團(tuan)體、朋友、同事的(de)關(guan)愛和理(li)解，是(shi)對友情、信任、溫暖、愛情的(de)需(xu)要。社交需(xu)求(qiu)比(bi)生(sheng)理(li)和安全(quan)需(xu)要更(geng)細微、更(geng)難捉摸(mo)。它與(yu)個(ge)人性格(ge)、經(jing)歷(li)、生(sheng)活區域、民族、生(sheng)活習慣、宗教信仰等都(dou)有(you)關(guan)系，這種(zhong)需(xu)求(qiu)是(shi)難以察悟(wu)，無法度量的(de)。

　　馬斯洛需求(qiu)層次理論--尊重需求(qiu)

　　尊(zun)(zun)重需求可分為自(zi)尊(zun)(zun)、他尊(zun)(zun)和(he)權力欲(yu)三類(lei)，包括自(zi)我尊(zun)(zun)重和(he)得到(dao)別(bie)人的尊(zun)(zun)重，能(neng)夠控制別(bie)人達(da)成自(zi)己的目標。尊(zun)(zun)重的需求很少能(neng)夠得到(dao)完全的滿足(zu)，但基本上的滿足(zu)就可產生(sheng)推動力。

　　馬斯(si)洛需求層次理論--自我實現的需求

　　自(zi)我(wo)(wo)(wo)實(shi)現的(de)需(xu)求是最高等級的(de)需(xu)要(yao)(yao)。滿足(zu)這(zhe)種需(xu)要(yao)(yao)就要(yao)(yao)求完(wan)成(cheng)與自(zi)己(ji)能(neng)力相稱的(de)工作，最充分(fen)地(di)(di)(di)發揮自(zi)己(ji)的(de)潛在(zai)能(neng)力 ，成(cheng)為(wei)所期望的(de)“人物(wu)”。這(zhe)是一種創(chuang)造的(de)需(xu)要(yao)(yao)。有自(zi)我(wo)(wo)(wo)實(shi)現需(xu)要(yao)(yao)的(de)人，總是在(zai)竭盡(jin)所能(neng)，使自(zi)己(ji)趨于完(wan)美。自(zi)我(wo)(wo)(wo)實(shi)現意味(wei)著充分(fen)地(di)(di)(di)、活(huo)躍地(di)(di)(di)、忘我(wo)(wo)(wo)地(di)(di)(di)、集中全(quan)(quan)力全(quan)(quan)神貫注地(di)(di)(di)體(ti)驗生活(huo)。

　　21世紀的競爭，一定是人才的競爭。21世紀，什么最貴？人才最貴。人才是企業發展的命脈，有人才才有一切；一個企業缺乏人才，已有的也會很快失去。人才撐起了企業發展壯大的藍天，特別是在人力資源對企業發展越來越重要的今天，通過馬斯洛需求層次理論的內涵分析，能夠幫助我們企業進行人力資源管理及了解(jie)分(fen)析(xi)合作者的需求上起(qi)到(dao)啟示的作用(yong)。