一個人的力量極其有限，組織的力量卻可無窮。但組織的打造需要管理，沒有管理好的組織是一盤散沙。那么，什么是好的管理，管理的最高境界是什么呢？

　　什么(me)(me)是好的管理(li)，管理(li)的理(li)想目(mu)標是什么(me)(me)？

　　管理(li)的(de)(de)理(li)想目(mu)標正睿咨(zi)詢認為是(shi)自動化(hua)運作(zuo)(zuo)。管理(li)的(de)(de)目(mu)的(de)(de)是(shi)避免問題發(fa)生(sheng)(sheng)，從(cong)而提升企業(ye)組織的(de)(de)作(zuo)(zuo)戰能力(li)以及(ji)超大能力(li)的(de)(de)發(fa)揮。在自動化(hua)運作(zuo)(zuo)的(de)(de)過程中，每(mei)(mei)個人(ren)的(de)(de)力(li)量有機結合，讓每(mei)(mei)個人(ren)把畢生(sheng)(sheng)功力(li)聚(ju)焦到一點引爆，從(cong)而實現每(mei)(mei)個人(ren)的(de)(de)價值最大化(hua)。

　　歷史上杰出的(de)管理者

　　劉(liu)邦(bang)(bang)，大(da)漢王(wang)朝的(de)開拓者，中(zhong)國歷史(shi)上第一位(wei)(wei)“平民(min)皇帝”，被毛澤(ze)東(dong)稱為封建皇帝里最厲害的(de)的(de)一個。英國著名(ming)歷史(shi)學家約瑟.湯恩比評論(lun)劉(liu)邦(bang)(bang)是“人(ren)類歷史(shi)上最有遠(yuan)見、對后世影響最大(da)的(de)一位(wei)(wei)政(zheng)治人(ren)物。”無疑，劉(liu)邦(bang)(bang)是一位(wei)(wei)卓越的(de)領導者，他(ta)更(geng)以(yi)知人(ren)善(shan)任而名(ming)垂(chui)千(qian)史(shi)。

　　《史記(ji)》中(zhong)有記(ji)載：“高祖(zu)(zu)置酒雒陽南宮。高祖(zu)(zu)曰(yue)(yue)：“列侯(hou)諸將無敢(gan)隱朕(zhen)，皆(jie)言其(qi)情。吾(wu)(wu)(wu)所(suo)以(yi)有天下(xia)(xia)者(zhe)(zhe)何(he)？項(xiang)(xiang)氏之所(suo)以(yi)失天下(xia)(xia)者(zhe)(zhe)何(he)？”高起(qi)、王陵對(dui)曰(yue)(yue)：“陛(bi)下(xia)(xia)慢而(er)侮(wu)人，項(xiang)(xiang)羽仁而(er)愛(ai)人。然陛(bi)下(xia)(xia)使人攻城略地，所(suo)降下(xia)(xia)者(zhe)(zhe)因以(yi)予之，與天下(xia)(xia)同利也(ye)。項(xiang)(xiang)羽妒(du)賢(xian)嫉能(neng)，有功(gong)者(zhe)(zhe)害之，賢(xian)者(zhe)(zhe)疑之，戰勝而(er)不(bu)(bu)予人功(gong)，得地而(er)不(bu)(bu)予人利，此所(suo)以(yi)失天下(xia)(xia)也(ye)。”高祖(zu)(zu)曰(yue)(yue)：“公知(zhi)其(qi)一，未知(zhi)其(qi)二。夫運(yun)籌(chou)策帷帳之中(zhong)，決勝于(yu)千里之外，吾(wu)(wu)(wu)不(bu)(bu)如子房。鎮國家，撫百(bai)姓，給饋餉，不(bu)(bu)絕糧道，吾(wu)(wu)(wu)不(bu)(bu)如蕭何(he)。連(lian)百(bai)萬之軍，戰必勝，攻必取(qu)，吾(wu)(wu)(wu)不(bu)(bu)如韓信。此三者(zhe)(zhe)，皆(jie)人杰(jie)也(ye)，吾(wu)(wu)(wu)能(neng)用之，此吾(wu)(wu)(wu)所(suo)以(yi)取(qu)天下(xia)(xia)也(ye)。項(xiang)(xiang)羽有一范(fan)增(zeng)而(er)不(bu)(bu)能(neng)用，此其(qi)所(suo)以(yi)為我擒也(ye)。”

　　韓(han)信(xin)、蕭(xiao)何(he)、張良等(deng)都是(shi)一流的大才(cai)，從各自(zi)的專業(ye)角度(du)來(lai)講(jiang)，劉(liu)邦遠不如他們，關(guan)于這(zhe)(zhe)點劉(liu)邦也(ye)有自(zi)知(zhi)之明，這(zhe)(zhe)也(ye)是(shi)事實。但是(shi)，他們之所以能(neng)團結在劉(liu)邦的周圍，就是(shi)因(yin)為(wei)劉(liu)邦能(neng)包容他們，并且知(zhi)人善任，用(yong)其(qi)思想(xiang)和智慧。也(ye)正(zheng)因(yin)為(wei)這(zhe)(zhe)樣，劉(liu)邦、韓(han)信(xin)、張良、蕭(xiao)何(he)等(deng)他們所有人的都價值(zhi)得到(dao)了(le)最大的體現。

　　管理(li)的最高境界(jie)

　　什(shen)么是(shi)(shi)好的管理？有(you)(you)人(ren)說，一(yi)個(ge)好的管理者必須打造一(yi)個(ge)有(you)(you)戰斗力的核(he)心團隊(dui)，能把自己強大(da)的意志堅決貫(guan)徹執行下去。這(zhe)也不無道(dao)理，但正(zheng)睿咨詢認為管理的最(zui)(zui)高境(jing)界是(shi)(shi)把人(ren)的能量(liang)、激(ji)情(qing)等發(fa)揮到極致。我們用人(ren)不能把人(ren)才(cai)當成機器，因為人(ren)才(cai)是(shi)(shi)有(you)(you)思想，有(you)(you)情(qing)感(gan)，有(you)(you)血有(you)(you)肉(rou)。用人(ren)的最(zui)(zui)高境(jing)界是(shi)(shi)用其思想。一(yi)旦他們的思想和潛能迸發(fa)出來(lai)，他們的創(chuang)造力、執行力就會幾何(he)級數般地倍增。

　　現在中國大多數老板的誤區是把職業經理人企業管理咨詢公司咨詢師當成(cheng)了執(zhi)行者，當成(cheng)了機(ji)器，而非思想者、創(chuang)造者。這(zhe)也抑制(zhi)了他(ta)們(men)的(de)創(chuang)造力和(he)(he)執(zhi)行力。其(qi)實(shi)，用(yong)其(qi)思想和(he)(he)智慧，這(zhe)也是用(yong)最(zui)低(di)成(cheng)本(ben)產(chan)生最(zui)高價(jia)值的(de)用(yong)人模式。什么是好(hao)的(de)管理，管理的(de)最(zui)高境界是什么是值得企業家(jia)管理者深思的(de)。