布道(dao)式管(guan)理思(si)(si)想是很多企業在進行團隊(dui)打造時(shi)常應用到的(de)一(yi)種管(guan)理思(si)(si)想，其以(yi)人為本的(de)理念(nian)深入人心。那么布(bu)道式管理什么意(yi)思呢。

　　布道(dao)(dao)(dao)(dao)者。何為(wei)“布”？何為(wei)“道(dao)(dao)(dao)(dao)”？布，簡而言之(zhi)就是言傳身教；道(dao)(dao)(dao)(dao)，有內容(rong)和形(xing)式兩個方面，從內容(rong)上講簡單來說就是真理，是自然之(zhi)道(dao)(dao)(dao)(dao)，經營之(zhi)道(dao)(dao)(dao)(dao)、正義之(zhi)道(dao)(dao)(dao)(dao)、仁愛之(zhi)道(dao)(dao)(dao)(dao)……從形(xing)式上講是行(xing)動，包括言語和行(xing)為(wei)。從字形(xing)上來看(kan)，“道(dao)(dao)(dao)(dao)”字，一(yi)“首”一(yi)“辶(chuo)”，“首”即為(wei)頭(tou)腦(nao)，“辶(chuo)”即為(wei)走，意思(si)是，既要(yao)有頭(tou)腦(nao)，也要(yao)有行(xing)動。得道(dao)(dao)(dao)(dao)，就是行(xing)在(zai)正確(que)的(de)(de)道(dao)(dao)(dao)(dao)路(lu)上。但另一(yi)方面，知(zhi)道(dao)(dao)(dao)(dao)不如行(xing)道(dao)(dao)(dao)(dao)，這(zhe)也是道(dao)(dao)(dao)(dao)的(de)(de)題中之(zhi)義。坐而論道(dao)(dao)(dao)(dao)可能會錯失(shi)良(liang)機，讓(rang)事(shi)情變得復雜，脫離實際。認識真理，只(zhi)有在(zai)行(xing)動的(de)(de)過(guo)程中，才能不斷的(de)(de)發(fa)現問(wen)題，解決問(wen)題，一(yi)步步的(de)(de)完(wan)善。唯有如此，才是正道(dao)(dao)(dao)(dao)。

　　毛澤東(dong)在《實踐(jian)論(lun)》中(zhong)也得出結論(lun)：“通(tong)過(guo)實踐(jian)而(er)發現真理(li)，又(you)通(tong)過(guo)實踐(jian)而(er)證(zheng)實真理(li)和(he)(he)發展(zhan)真理(li)。實踐(jian)、認識(shi)(shi)、再(zai)實踐(jian)、再(zai)認識(shi)(shi)，這種形式(shi)，循環(huan)往(wang)復以(yi)至無窮，而(er)實踐(jian)和(he)(he)認識(shi)(shi)之每一循環(huan)的(de)內容，都(dou)比較地(di)進到了高一級的(de)程(cheng)度。”對老板來講，布(bu)道(dao)就是講道(dao)和(he)(he)行道(dao)，在布(bu)道(dao)的(de)過(guo)程(cheng)中(zhong)帶領團隊勇往(wang)直前(qian)，勇攀高峰。

　　老板(ban)布(bu)道(dao)，主要是(shi)布(bu)自然之(zhi)道(dao)、經營(ying)之(zhi)道(dao)、正義之(zhi)道(dao)和仁愛(ai)之(zhi)道(dao)，簡稱“四道(dao)”。布(bu)道(dao)的目的就是(shi)“三輸(shu)出(chu)一整(zheng)合”，最終結果(guo)是(shi)“四放(fang)(fang)大”，即通過布(bu)道(dao)向企業(ye)和社會輸(shu)出(chu)產品、文化、品牌(pai)和整(zheng)合社會資源，最終具備(bei)“放(fang)(fang)大鏡”的效果(guo)，達到能量的放(fang)(fang)大、市場的放(fang)(fang)大、文化的放(fang)(fang)大和品牌(pai)的放(fang)(fang)大。

          布道者的素質要求

　　“給我(wo)一個(ge)支點，我(wo)就(jiu)能撬(qiao)起整(zheng)個(ge)地球(qiu)”，領導者就(jiu)是企業的(de)支點，“布道(dao)”則(ze)是“撬(qiao)起整(zheng)個(ge)地球(qiu)”最有(you)力的(de)杠桿。

　　老(lao)(lao)板(ban)的(de)(de)(de)布(bu)道不(bu)僅要求(qiu)員工知道現在在哪里(li)，更(geng)要讓(rang)大家明(ming)白(bai)最終將走向何方(fang)。這同時也對(dui)老(lao)(lao)板(ban)提出了更(geng)高的(de)(de)(de)要求(qiu)，老(lao)(lao)板(ban)必須具備更(geng)高的(de)(de)(de)視野，更(geng)大的(de)(de)(de)胸懷，更(geng)高的(de)(de)(de)境界(jie)……否則，老(lao)(lao)板(ban)布(bu)起道來也會有力不(bu)從(cong)心之感(gan)，甚至把企(qi)業(ye)帶入歧途。在此需要強(qiang)調的(de)(de)(de)是，在經濟全球化的(de)(de)(de)今天，老(lao)(lao)板(ban)的(de)(de)(de)標準要與世界(jie)接軌，要與世界(jie)行業(ye)的(de)(de)(de)頂(ding)尖對(dui)標，要時刻關注(zhu)這個瞬(shun)息萬變的(de)(de)(de)世界(jie)。

　　作為老板(ban)(ban)(ban)，要(yao)想(xiang)帶(dai)領(ling)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)企業走向國際舞臺，就(jiu)必須要(yao)過兩道(dao)關(guan)(guan)：第(di)一是(shi)(shi)語(yu)(yu)言關(guan)(guan)；第(di)二是(shi)(shi)文(wen)化關(guan)(guan)。首(shou)先必須過語(yu)(yu)言關(guan)(guan)，然后才是(shi)(shi)文(wen)化關(guan)(guan)。不(bu)然老板(ban)(ban)(ban)始(shi)(shi)終是(shi)(shi)一個封閉的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)，保守的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)，狹隘(ai)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)，弱小的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)……所以，一個企業家(jia)要(yao)想(xiang)成就(jiu)大事，必須攻克這兩道(dao)堡(bao)壘(lei)。不(bu)過這兩道(dao)關(guan)(guan)，你(ni)的(de)(de)(de)(de)眼(yan)睛就(jiu)看不(bu)長遠(yuan)(yuan)，你(ni)的(de)(de)(de)(de)耳(er)朵(duo)就(jiu)聽不(bu)長遠(yuan)(yuan)，你(ni)的(de)(de)(de)(de)雙(shuang)(shuang)腳就(jiu)走不(bu)長遠(yuan)(yuan)，你(ni)的(de)(de)(de)(de)膀臂就(jiu)伸不(bu)長遠(yuan)(yuan)……老板(ban)(ban)(ban)必須始(shi)(shi)終不(bu)能忘懷企業的(de)(de)(de)(de)夢(meng)想(xiang)--愿景和使命，矢志不(bu)移地(di)帶(dai)領(ling)企業的(de)(de)(de)(de)員工(gong)雙(shuang)(shuang)腳踏上夢(meng)想(xiang)之(zhi)(zhi)地(di)的(de)(de)(de)(de)土壤，用(yong)雙(shuang)(shuang)手(shou)觸摸夢(meng)想(xiang)之(zhi)(zhi)地(di)的(de)(de)(de)(de)溫度，用(yong)眼(yan)睛欣賞夢(meng)想(xiang)之(zhi)(zhi)地(di)的(de)(de)(de)(de)美(mei)麗，用(yong)鼻子嗅聞夢(meng)想(xiang)之(zhi)(zhi)地(di)的(de)(de)(de)(de)芬芳，用(yong)耳(er)朵(duo)聆聽夢(meng)想(xiang)之(zhi)(zhi)地(di)的(de)(de)(de)(de)聲(sheng)響……

      以上是正睿咨詢金濤教授對布道式管理的解讀，關于布道式管理什么意思更多的拓展知識，歡迎繼續關注正睿咨詢研究專題欄目或了解我們企業管理咨詢服務。