中(zhong)國現在(zai)(zai)正處于大(da)變革(ge)、大(da)遷(qian)移、大(da)整合、大(da)轉型、大(da)發展的(de)時(shi)代。正如(ru)狄(di)更斯在(zai)(zai)《雙城(cheng)記》中(zhong)所言：這(zhe)是最好(hao)的(de)時(shi)代，這(zhe)是最壞(huai)的(de)時(shi)代；這(zhe)是智慧的(de)時(shi)代，這(zhe)是愚蠢的(de)時(shi)代；這(zhe)是信仰的(de)時(shi)代，這(zhe)是懷疑的(de)時(shi)代；這(zhe)是光明的(de)時(shi)代，這(zhe)是黑暗(an)的(de)時(shi)代，這(zhe)是希(xi)望(wang)之春，這(zhe)是失望(wang)之冬(dong)……在(zai)(zai)這(zhe)樣的(de)一個時(shi)代，風險和(he)(he)機遇(yu)并存(cun)，腐朽和(he)(he)先進并存(cun)，黑暗(an)和(he)(he)光明并存(cun)，絕望(wang)和(he)(he)希(xi)望(wang)并存(cun)。

　　在這(zhe)樣一個時代，中國(guo)的(de)(de)(de)中小民營企業承(cheng)受著(zhu)前(qian)所未(wei)有的(de)(de)(de)壓力，也面臨(lin)著(zhu)企業轉型發展的(de)(de)(de)重大機遇，企業家如(ru)何(he)(he)認(ren)識(shi)(shi)這(zhe)個時代，如(ru)何(he)(he)規(gui)劃(hua)自己的(de)(de)(de)企業，這(zhe)直(zhi)接決定著(zhu)企業未(wei)來的(de)(de)(de)發展走向。在此，我們有必要(yao)重溫一下(xia)管理大師稻盛和夫對此的(de)(de)(de)認(ren)識(shi)(shi)：

　　艱(jian)難困苦(ku)正(zheng)是機會(hui)——我(wo)們(men)應該有這樣的(de)(de)(de)(de)認識。為(wei)什么？因為(wei)苦(ku)難能夠教育人(ren)，促進人(ren)的(de)(de)(de)(de)成(cheng)長(chang)(chang)。相(xiang)反，人(ren)在(zai)一(yi)帆風順的(de)(de)(de)(de)時候(hou)往往容易犯錯誤。比如，有不(bu)(bu)(bu)少獲得巨大成(cheng)功(gong)(gong)的(de)(de)(de)(de)經(jing)營者(zhe)，他們(men)為(wei)成(cheng)功(gong)(gong)的(de)(de)(de)(de)美(mei)酒所(suo)陶(tao)醉，陷于傲慢(man)，犯了錯，以至于晚節不(bu)(bu)(bu)保，辛苦(ku)創(chuang)建的(de)(de)(de)(de)企業走(zou)向衰敗，這樣的(de)(de)(de)(de)事例屢(lv)(lv)見(jian)不(bu)(bu)(bu)鮮。雖說盛衰榮枯乃世間常(chang)態，但是令人(ren)心(xin)酸的(de)(de)(de)(de)悲劇(ju)仍屢(lv)(lv)屢(lv)(lv)上演，不(bu)(bu)(bu)正(zheng)常(chang)似乎成(cheng)了正(zheng)常(chang)。遭遇失(shi)敗和苦(ku)難的(de)(de)(de)(de)時候(hou)，不(bu)(bu)(bu)應牢騷滿腹，不(bu)(bu)(bu)要怨(yuan)天(tian)尤人(ren)，而(er)是要忍受考驗，堅持努(nu)力，一(yi)點點積累(lei)小(xiao)小(xiao)的(de)(de)(de)(de)，然而(er)是確(que)鑿的(de)(de)(de)(de)成(cheng)功(gong)(gong)，最后將逆境轉化(hua)為(wei)順境。在(zai)成(cheng)功(gong)(gong)和幸運的(de)(de)(de)(de)時候(hou)，要不(bu)(bu)(bu)驕不(bu)(bu)(bu)躁，抱著真誠(cheng)的(de)(de)(de)(de)感謝(xie)之(zhi)(zhi)心(xin)，仍繼續(xu)堅持努(nu)力，使成(cheng)功(gong)(gong)得以長(chang)(chang)期持續(xu)。無論苦(ku)難或成(cheng)功(gong)(gong)都是對(dui)我(wo)們(men)的(de)(de)(de)(de)考驗。“已(yi)經(jing)著手(shou)開發(fa)的(de)(de)(de)(de)研究項目，一(yi)定要百分之(zhi)(zhi)百的(de)(de)(de)(de)成(cheng)功(gong)(gong)！”這是我(wo)的(de)(de)(de)(de)信念(nian)。

　　在京(jing)瓷(ci)創業(ye)大約15年后，我(wo)應邀就如(ru)何(he)進行研究(jiu)(jiu)開(kai)發(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)話(hua)題，在某個著名的(de)(de)(de)(de)(de)大企(qi)業(ye)做了一(yi)(yi)次演講(jiang)，聽(ting)眾是(shi)(shi)(shi)200多(duo)位研究(jiu)(jiu)員。他們都(dou)是(shi)(shi)(shi)平時(shi)從事高新(xin)(xin)技術開(kai)發(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)優秀人(ren)才，其(qi)中(zhong)許多(duo)人(ren)都(dou)有博士頭銜。演講(jiang)結(jie)束(shu)答疑時(shi)，有人(ren)提問：“京(jing)瓷(ci)研究(jiu)(jiu)開(kai)發(fa)項(xiang)(xiang)目(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)成功率是(shi)(shi)(shi)多(duo)少？”當項(xiang)(xiang)目(mu)(mu)遇上難(nan)(nan)以(yi)克服的(de)(de)(de)(de)(de)困難(nan)(nan)，認為“已經不行了”的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候，其(qi)實并不是(shi)(shi)(shi)終(zhong)點，而是(shi)(shi)(shi)重新(xin)(xin)開(kai)始(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)起(qi)點。“京(jing)瓷(ci)凡是(shi)(shi)(shi)著手(shou)開(kai)發(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)研究(jiu)(jiu)項(xiang)(xiang)目(mu)(mu)，都(dou)必須(xu)有百分之(zhi)百的(de)(de)(de)(de)(de)成功率！”我(wo)這(zhe)樣(yang)(yang)回答。在發(fa)出一(yi)(yi)片(pian)驚嘆聲之(zhi)后，立即就有人(ren)質疑：“你說這(zhe)話(hua)令人(ren)難(nan)(nan)以(yi)置信(xin)，這(zhe)是(shi)(shi)(shi)不可(ke)能(neng)的(de)(de)(de)(de)(de)。”我(wo)接著這(zhe)樣(yang)(yang)回答他：“在京(jing)瓷(ci)公司里，研究(jiu)(jiu)開(kai)發(fa)一(yi)(yi)定要(yao)持(chi)續到(dao)成功為止。以(yi)失敗告(gao)終(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)事例沒有。”這(zhe)一(yi)(yi)答辭立刻(ke)引起(qi)了全場(chang)一(yi)(yi)片(pian)笑聲。然而，我(wo)是(shi)(shi)(shi)認真的(de)(de)(de)(de)(de)。不管什么項(xiang)(xiang)目(mu)(mu)，一(yi)(yi)旦開(kai)始(shi)，就一(yi)(yi)定要(yao)做到(dao)成功為止。這(zhe)種(zhong)執著的(de)(de)(de)(de)(de)、強(qiang)烈的(de)(de)(de)(de)(de)信(xin)念，以(yi)及不達目(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)絕不歇(xie)手(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)“持(chi)續的(de)(de)(de)(de)(de)力(li)量(liang)”，是(shi)(shi)(shi)成功的(de)(de)(de)(de)(de)必要(yao)條件。我(wo)堅(jian)信(xin)這(zhe)一(yi)(yi)點。

　　當項目遇上難以(yi)克服(fu)的(de)困難，認為“已經不(bu)(bu)(bu)(bu)行了”的(de)時(shi)候，其實并(bing)不(bu)(bu)(bu)(bu)是終點，而是重(zhong)新開始(shi)的(de)起點。在成(cheng)功之前，要絕不(bu)(bu)(bu)(bu)罷休，不(bu)(bu)(bu)(bu)屈不(bu)(bu)(bu)(bu)撓，堅韌不(bu)(bu)(bu)(bu)拔。不(bu)(bu)(bu)(bu)能給自己設(she)置界限，要不(bu)(bu)(bu)(bu)厭其煩(fan)， 持(chi)續挑戰。這樣才有可(ke)能變“危機(ji)”為“機(ji)會”， 讓“失敗”轉為“成(cheng)功”。狩(shou)獵(lie)(lie)(lie)民族(zu)手(shou)執梭(suo)鏢或(huo)吹箭，腰(yao)間(jian)帶上數天的(de)食(shi)料和水，去(qu)追(zhui)捕(bu)(bu)獵(lie)(lie)(lie)物，借以(yi)維持(chi)一(yi)家的(de)生存(cun)，但(dan)捕(bu)(bu)獲獵(lie)(lie)(lie)物并(bing)不(bu)(bu)(bu)(bu)容易。他們(men)要順著動物的(de)足(zu)跡(ji)，日夜不(bu)(bu)(bu)(bu)停(ting)地(di)追(zhui)蹤(zong)，追(zhui)到獵(lie)(lie)(lie)物的(de)窩(wo)巢后，還要冒(mao)著生命危險，突襲并(bing)殺死獵(lie)(lie)(lie)物。

　　然后(hou)，他們還要(yao)扛(kang)著(zhu)戰利品，再花上幾天幾夜，長途跋涉，回到(dao)家里，讓等候的(de)(de)族人(ren)們獲(huo)得食物。在如此嚴酷的(de)(de)環境下維持(chi)生存，最重(zhong)要(yao)的(de)(de)就是，要(yao)具備洞穿巖石(shi)般(ban)堅強的(de)(de)意(yi)志。

　　一(yi)旦盯(ding)上目標，在得(de)(de)手之(zhi)前，就(jiu)要(yao)持續追擊(ji)，鍥而(er)不(bu)舍(she)，絕不(bu)放棄(qi)。這種執著之(zhi)心(xin)，就(jiu)是(shi)(shi)堅強的(de)(de)(de)意志(zhi)，是(shi)(shi)成功不(bu)可(ke)或缺(que)的(de)(de)(de)要(yao)素。“在認為已經不(bu)行了(le)的(de)(de)(de)時候，才是(shi)(shi)工作(zuo)的(de)(de)(de)開(kai)(kai)始”，這一(yi)思想(xiang)(xiang)在京瓷已經深深扎根。即使在工作(zuo)被(bei)逼入“計窮策(ce)盡(jin)，已無(wu)辦法可(ke)想(xiang)(xiang)”，不(bu)得(de)(de)不(bu)放棄(qi)的(de)(de)(de)地步時，也不(bu)是(shi)(shi)終點，而(er)是(shi)(shi)第二次(ci)開(kai)(kai)始的(de)(de)(de)起點。從這里出發，要(yao)以更堅強的(de)(de)(de)意志(zhi)、更熾烈的(de)(de)(de)熱情(qing)投入戰斗。

　　不(bu)(bu)(bu)管碰到何種(zhong)阻力，都(dou)要窮追(zhui)不(bu)(bu)(bu)舍，堅持到底—狩獵民族取勝的(de)這(zhe)(zhe)種(zhong)韌性，在(zai)我們要達成目標時(shi)必(bi)不(bu)(bu)(bu)可缺。苦難(nan)不(bu)(bu)(bu)會(hui)沒(mei)完沒(mei)了，當然幸運(yun)也(ye)不(bu)(bu)(bu)會(hui)永遠持續。得(de)意時(shi)不(bu)(bu)(bu)忘形(xing)，失意時(shi)不(bu)(bu)(bu)消(xiao)沉，每天每日勤奮工作，這(zhe)(zhe)比什(shen)么都(dou)重要。在(zai)勝利(li)和挫折的(de)考驗中，每一天都(dou)拼命努力，這(zhe)(zhe)本身就是在(zai)孕(yun)育成功的(de)種(zhong)子。